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[红楼梦]林黛玉一进荣国府,贾政接待她的规格有多高?好多人没看懂 [3P] [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 8小时前
林黛玉一进荣国府,是府里的一件大事。
贾母等人早就算了行程,等到林黛玉刚下船,就有人通报府里。
林黛玉进门相见,贾母更是带着众人接见,甚至让贾家三姐妹从学校里放了假出来与林黛玉相见。


按照礼仪规矩,众人相见过后,邢夫人带着林黛玉去见贾赦,但是贾赦拒给不见。
贾赦不见,情有可原。因为他不管家,而且林如海把林黛玉托付的人是贾政。
从贾赦房里出来后,林黛玉又去了贾政房里。但是贾政却带着贾宝玉外出斋戒去了。
明明知道林黛玉会来拜访,为何却避而不见?贾政连贾雨村这种跟班的都见了,为何不见林黛玉?
难道是冷漠无情,或者是看不起林黛玉?
其实不是。
林黛玉到访后,贾政作出了一系列的举动,给予林黛玉超高规格的接待,只是很巧妙、很隐晦,好多人都忽略了。
1.不见——其实最高级关怀
在很多人的直观感觉里,“见面才等于重视”。
其实不然,封建贵族世家,一切都礼法规则。
贾政作为成年家长,若亲自接待一个初来乍到、年仅六七岁的外甥女,既不合适,也违礼法。
同样道理,贾赦不见也是这个道理。他所说的“连日身上不好,见了姑娘彼此倒伤心,暂且不忍相见。”其实就是一句冠冕堂皇的话。
这点还可以从贾政对待薛姨妈到访是比较出来。
薛蟠比林黛玉也就大个四五岁,仍然是未成年男子,他到宁国府后,先是拜见过贾政,贾琏又引着拜见了贾赦,贾珍等人。
对于薛姨妈,贾政也是避而不见,为了表达自己的心意,他派人上来对王夫人说,间接挽留薛姨妈居住。
一家人,见男不见女,“不见”与“见”,其实是严格遵循着“男女有别,长幼有序”的礼制,
所以,贾政不见林黛玉,不是不想见,而是不能见。
但是,他和林如海的关系密切,与妹妹贾敏关系特好,他不可能对林黛玉没有表示。所以,贾政选择了用一种更高级、更内敛的方式,来表达对林黛玉的关心关爱。
2.第一重高规格——礼遇贾雨村
林黛玉进府,林如海安排了一个“跟班”——家庭教师贾雨村。
贾政如何对待这个跟班的呢?原文是这样描述的:
进入神京,雨村先整了衣冠,带了小童,拿着宗侄的名帖,至荣府的门前投了。彼时贾政已看了妹丈之书,即忙请入相会。后来,贾政竭力内中协助,题奏之日,轻轻谋了一个复职候缺。不上两个月,金陵应天府缺出,便补了此缺。
亲自接待,竭力内中协助,贾政如此款待贾雨村,而且帮她谋了一个实职——金陵知府。
这是什么概念?
这好比今日,你携介绍信投奔一位长辈,他不仅安顿了你,还立刻动用人脉,将你的随行人员安排进顶尖大公司担任高管。这绝对是满满的诚意。
这个举动向全府人员,更向林黛玉传递了一个信号:凡是与林黛玉相关的一切,我贾政都将以最高规格安排。


3第二重高规格——内室接见
既然贾政不能见林黛玉,那就派一个重要的人,在重要的场合下接见。
夫妻同心,能代表贾政的自然是王夫人,而接见的地方也不在正式的客厅,而是在王夫人日常起居的“东廊三间小正房”内。
这是什么地方?不是卧室就是内书房,是贾政最私密的空间。
在明清贵族礼仪中,“登堂入室”是亲密与信任的终极体现。将客人引入客厅,是“待客之礼”;引入起居室,是“亲近之礼”;而引入卧室,则是“家人之礼”。能行家礼的,是最亲密的关系。
贾元春省亲,礼仪流程走完后,贾元春又以家礼相待,就是这个道理。
同样道理,王夫人叮嘱林黛玉提防宝玉这个“孽根祸胎”,本质是家人般的叮嘱,不是客套,更不是嫌弃。若没有贾政的授意或默许,王夫人不会如此安排。
是“回家”不是“做客”,这是贾政与王夫人向林黛玉表达的真正含义。
4.贾政为何要这样对待林黛玉呢?
很简单,这样的安排既是对妹妹的关爱,更是对林黛玉的父亲林如海的尊重。
身在职场,贾政还需要林如海的帮衬。
他费心费力的帮助贾雨村,最终起作用的并不是他。在这个过程中,他充其量就是一个“跑腿的人”,借助林如海的实力,结交大人物和关键人物。否则,一个小小的工部侍郎不可能给贾雨村谋取好的位置。所以,他高规格的接待林黛玉,更多的是要做给林如海看。
除此之外,他还要做给贾母看。
贾母疼爱林黛玉到什么程度,贾敏死后,林如海让林黛玉在家守孝,贾母不顾纲常伦理,直接派人接林黛玉进荣国府;王夫人与林黛玉第一次见面,就安排王熙凤给林黛玉做衣服,不为别的,就是不让林黛玉在荣国府为贾敏守孝。当天晚上,贾母还安排林黛玉住进自己的碧纱橱,这些举动足以证明林黛玉在贾母心里的分量,所以,贾政对林黛玉好,既是母子同心,也是一种孝道。


看透了规矩礼仪,看清了人情世故,再看贾政的不见,不是冷漠,而是用一种极其内敛而深刻的方式,表达了自己的情谊,他的“缺席”比“在场”更有分量。
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只看该作者 沙发  发表于: 8小时前
林黛玉初入荣国府时,贾政虽未直接出面接待,但其一系列隐晦而深远的安排,实则展现了远超表面礼仪的重视规格。这种“不见之见”的独特方式,蕴含了贾政作为家族掌权者的深谋远虑:

一、精神层面的至高礼遇:斋戒祈福
贾政以“斋戒”为由回避见面,实则是携宝玉为黛玉健康祈福。清代红学家王希廉批注指出,此举是以家族之力为林家血脉祈福,既彰显对林如海家族的尊重,又为黛玉在贾府的未来赋予神圣祝福。
对比贾府其他亲眷(如薛蟠到访时贾政亲自接见),这种以宗教仪式托付的关怀,实为更高规格的精神庇护。

二、政治资源的隐性投入:擢升贾雨村
贾政破格提拔护送黛玉的贾雨村,两个月内助其获任金陵应天府尹。此举表面是回应林如海推荐,实则是为黛玉编织保护网:
贾雨村作为黛玉恩师兼护送者,其仕途腾达意味着黛玉在京城拥有潜在的政治依靠;
红学研究者指出,贾政此举意在替黛玉偿还人情债,避免她因恩情背负心理负担。

三、家族庇护的长远布局:接纳薛家
贾政主动邀请薛姨妈全家常住梨香院,表面是照顾亲戚,实则为黛玉创造安全的寄居环境:
薛家作为皇商,身份比黛玉更复杂。贾政借薛家常住淡化黛玉“孤女寄居”的尴尬,避免她遭人非议;
红学界认为,此举为黛玉铺平长居之路,使其融入贾府的过程更自然。

四、象征性尊荣:唯一踏足荣禧堂的女性
黛玉被引入荣国府核心政治空间“荣禧堂”,此处悬有御赐匾额、陈列皇室级礼器(如三尺青绿铜鼎、金蜼彝),连贾母都极少踏入。黛玉在此饮茶、受礼,实则是贾政默许的身份认可,暗示其地位堪比贾府嫡系。
深层逻辑:礼法约束下的权谋智慧
贾政的“避而不见”本质是以退为进的家族策略:

严守礼法:男女大防的规范下,由王夫人接待更符合士大夫家族体统;
平衡关系:避见黛玉可安抚不喜林家的王夫人,避免内部矛盾;
政治表态:通过重用贾雨村,向林如海一脉传递盟友信号,巩固两家纽带。
综上,贾政对黛玉的接待远超寻常亲眷礼节,以斋戒祈福奠定精神地位,以政治资源铺设保护网,再以家族策略保障长远生存。这种“无形之高规格”,恰是红楼人情世故的至深笔法。
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只看该作者 板凳  发表于: 23分钟前
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