切换到宽版
  • 20阅读
  • 1回复

[红楼梦]龙也好,凤也好,终归一灭,一场主仆颠倒的红楼噩梦 [8P] [复制链接]

上一主题 下一主题
在线姜谷粉丝

UID: 1569053

精华: 2
级别: 玉清道君
 

发帖
157464
金币
393038
道行
20030
原创
764
奖券
272
斑龄
0
道券
0
获奖
0
座驾
设备
摄影级
在线时间: 18797(小时)
注册时间: 2012-06-21
最后登录: 2025-10-01
只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 前天 10:57
红楼一梦,有甄府,也有贾府,原籍都在金陵。而说起贾府,表面上是一家子兄弟,却分明是泾渭分明的荣宁二府。


  住在荣府正堂“荣禧堂”的主人,是贾母的第二个儿子贾政,而主角宝玉亦是二爷,此为西子之西府;至于东府之人,自然是珍大爷与蓉小爷。
  总而言之,是两个贾府,不是一个贾府。荣国府之人,乃是正邪两赋之人,是二爷阵营,方位为西南,西堂与江南;宁国府之人,是大爷阵营。薛家亦是大爷阵营,方位为东北。
  《红楼梦》贾府有两个,园子亦有两个,贾宝玉梦中的园子,其实就是大观园,这个寓意“天下大观”的园子,大小与荣国府相同。荣国府是何等大小?可不是京都一条街的大小,偏生是九州的大小!


至于第二个园子,便是赖大家的园子,大小恰是大观园的一半,是荣国府北边大小,本质上是宁国府大小。赖大家的小子由奴才摇身一变成了主子,是甄英莲与娇杏主仆故事翻版。
  作者常常提到龙凤,其中的凤并非代指皇后、皇妃、王妃,那不过是故事表层的假象,龙凤真正的寓意是一样的,皆指皇帝。
  龙生九子,分别为:狴犴、负屃、嘲风、蒲牢、囚牛、睚眦、狻猊、赑屃、螭吻;凤育九雏,分别为:金凤、彩凤、火凤、雪凰、蓝凰、孔雀、大鹏、雷鸟、大风。
  那么,下面我们就一起来聊聊《红楼梦》里的那些凤凰,他们究竟代表了什么阵营,又是凤育九雏里的哪几个后代?


皇妃贾元春
  《红楼梦》穿黄袍的贾元春,被视为贾府飞上枝头的金凤凰,连同她的祖母、父亲、母亲,在她面前,都要自称臣子。贾元春当了贤德妃,好似“五彩备举”的彩凤。
  大多数人认为,贾元春的皇上的人,代表当今天子,故有接驾与行幸一说,然而,书中所有接驾之事,写的本是政权的建立,并非此意。这是一个见仁见智的观点,多说无益,暂且按下。
  有意思的是,贾元春省亲,穿的是黄袍,书中薛宝钗对贾宝玉娇嗔了一句:“那上头穿黄袍的才是你姐姐!”何为黄袍?自然是特指古帝王的袍服。何为黄袍加身?自然是指当皇帝!


从唐朝开始,“黄袍”就成了帝王专用衣着,唐高祖和唐高宗都特意明确规定过,除了皇帝,不许任何人以赤黄为衣服。
  有凤来仪的主人林黛玉
  《红楼梦》大观园有这样一处院落,诗曰:“秀玉初成实,堪宜待凤凰。”这个有玉有凤的地方,自然便是林黛玉住的潇湘馆了。
  中国民间有一种说法,男子成年之后,要准备一处新房子,等待凤凰降落。所以,林黛玉住在“有凤来仪”,本就是作为荣国府孙媳妇的身份住进去的。
  当然,林黛玉本就是贾府另一个大姑娘,王夫人亦是如此称呼她。西子住西堂,有王、政、邢、赦,更有通灵宝玉,草木之荣,府原是国,林黛玉的身份,原是龙凤。


晴为黛影,一篇晴雯病补雀金裘,又是孔雀故事。相传:孔雀诞生时,华丽夺目,霞光漫溢。百花为之羞容,云彩为之失色。
  活龙凤凰贾宝玉
  赵姨娘曾经在背后说过,荣国府自从得了贾宝玉,好似得了活龙,人人都拿他当小祖宗,捧在手心里。
  《红楼梦》王熙凤过生日,贾宝玉到郊外祭祀,庙里的尼姑见了他,好似见了凤凰。贾宝玉回家,众人见他,都说是“凤凰来了!”及宝玉见了贾母王夫人等,众人真如得了凤凰一般。
  贾宝玉的本体,其实是通灵宝玉,是传国玉玺,是江山社稷,其为龙凤,是国之重器之寓。


贾宝玉就好似火凤,喜时光耀万丈,怒时赤地千里,喜怒总在两极游走,爱惜东西,一草一木皆是好的,糟蹋起来,不惜什么都毁了。火凤每五百年自 焚一次,浴火重生,贾宝玉之后又有个甄宝玉,亦是当年模样,好似不死鸟。
  老鸦窝里的凤凰贾探春
  《红楼梦》贾探春也是一只凤凰,俗语说的:“老鸦窝里出凤凰。”大观园众姑娘抽花签,得知贾探春后来当了王妃,亦是贾元春相类的凤凰。
  众人放飞筝,薛宝琴认为,薛宝钗的风筝不太好看,不如三姐姐贾探春的那一个软翅子大凤凰好。
  后来,探春正要剪自己的凤凰,却见天上也有一个凤凰,又有一个喜字风筝,三者绞在一处,是写贾探春远嫁之事。


《红楼梦》贾探春不但是凤凰,她屋里还有鼎,代表第三春政权。再由二姑娘故事可知,她们几个姐妹都有一个累金凤。大抵金凤之意,是屈居江南乃至于十洲之意。
  作为凤育九雏的老大,金凤以金色又象征着富贵,栖梧桐、吃嫩竹,犹如王熙凤联合秋桐害死尤二姐,薛宝钗吃花木为生。
  凤凰中的人上人
  赖大有个儿子,虽是奴才身份,却从小儿被众人捧凤凰似的捧着长大,非但不晓得“奴才”两个字怎么写,还当了官,赖嬷嬷竟然托赖着当上了贾母一般的老封君,赖家竟然也有一个与大观园相仿的大园子。
  赖大家与薛宝钗、王熙凤都指后金满清,是第二个贾府(第二个园子)的当家人。他们是大房阵营,方位为东,颜色为蓝、绿、青、白,代表风、雪、雷电,是摧残闺阁女儿的风刀霜剑。


王熙凤是冰山上的雌凤,薛宝钗又是冷美人,好似“其身雪白无比,吸气冰封千里,呼气霜雪满天,喜寒”的雪凰,又似行动皆带风的老幺大风,又似极具杀伤力的雷鸟,又似“居东海,擅长行云布雨”的蓝凰。
  红楼一梦,时间虽然不同,空间却相同,龙也好,凤也罢,终归是有生有灭,容不得第二个主人,最后的结局,是昨夜之月在十五之后月满则亏,成了朱楼旧梦,水满则溢,终究是冰雪王国,作者作为朱家后人,写这一篇悼亡文章,不过是唱一曲舆图换稿的悲歌罢了!
山庄提示: 道行不够,道券不够?---☆点此充值☆
 
我有我可以
在线姜谷粉丝

UID: 1569053

精华: 2
级别: 玉清道君

发帖
157464
金币
393038
道行
20030
原创
764
奖券
272
斑龄
0
道券
0
获奖
0
座驾
设备
摄影级
在线时间: 18797(小时)
注册时间: 2012-06-21
最后登录: 2025-10-01
只看该作者 沙发  发表于: 前天 11:02
《红楼梦》中的龙凤意象与家族兴衰隐喻
《红楼梦》以“龙”“凤”等意象贯穿始终,既象征人物身份与命运,也暗喻家族乃至王朝的兴衰更迭。书中“两个贾府”“两个园子”的设定,与“数只凤凰”的象征体系交织,共同构建了一场“主仆颠倒”的时代悲剧。

龙凤意象的多重象征与人物关联
贾元春:皇权符号与彩凤之喻
贾元春作为皇妃,被视为“飞上枝头的金凤凰”,其“穿黄袍”的描写暗合帝王象征,却又被解读为“五彩备举”的彩凤,反映出贾府与皇权的微妙关系。她的封妃看似家族荣耀,实则成为政治博弈的工具,最终难逃“虎兕相逢大梦归”的悲剧。
林黛玉:潇湘馆的凤凰隐喻
林黛玉居住的“有凤来仪”(潇湘馆),被赋予“凤凰降落”的民间寓意,暗示其荣国府孙媳妇的身份。“晴为黛影”的晴雯病补雀金裘情节,又关联“孔雀诞生时霞光漫溢”的典故,强化了林黛玉“草木之荣”与“龙凤身份”的象征意义。
贾宝玉:火凤特质与浴火重生
贾宝玉被众人称为“凤凰”,其性格“喜时光耀万丈,怒时赤地千里”,恰似“火凤”的两极特质。书中以“火凤每五百年自 焚重生”隐喻甄、贾宝玉的镜像关系,暗示其命运在繁华与毁灭间的循环。
贾探春:老鸦窝里的凤凰
贾探春以“老鸦窝里出凤凰”的俗语为喻,抽花签预示其远嫁王妃的命运。放风筝情节中“凤凰风筝与喜字风筝绞缠”,进一步印证其作为贾府“凤凰”的身份与远嫁结局。
主仆颠倒与家族崩塌的结构性悲剧
权力秩序的颠覆
书中“两个贾府”(荣宁二府)与“两个园子”(大观园、赖大家的园子)形成镜像对照:大观园象征“天下大观”,赖大家的园子则是“宁国府大小”,暗喻奴才阶层对主子权力的侵蚀。赖大之子“由奴才变主子”的情节,正是“主仆颠倒”的直接体现。
伦理崩坏与国运隐喻
贾珍与秦可卿的“更衣、遗簪”事件,被解读为“亡国之罪”的象征,暗喻明末清初“华夷之辨”下的伦理崩塌。正如“清帝即位原是主仆颠倒”,贾府的衰败实则映射华夏国运的衰退,所谓“龙也好,凤也罢,终归是有生有灭”。
爱情悲剧与家族兴衰的交织
贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧,与贾府的政治命运紧密相连。“金玉良缘”对“木石前盟”的取代,不仅是个人情感的破灭,更是家族权力斗争的结果。最终“朱楼旧梦,水满则溢”,龙凤意象的辉煌终究难掩“落了片白茫茫大地真干净”的结局。
凤凰意象的文化原型与哲学反思
凤育九雏的象征体系
书中凤凰意象对应“凤育九雏”传说(金凤、彩凤、火凤等),贾元春属“彩凤”,贾宝玉属“火凤”,林黛玉属“孔雀”,共同构成贾府的权力图腾。然而,“凤育九雏”的多元性反而预示了家族内部的分裂与矛盾。
从神话到现实的幻灭
“有凤来仪”的祥瑞寓意与“凤泣血”的悲剧结局形成强烈反差,折射出作者对封建末世的深刻反思:即便是“数只凤凰”齐聚的豪门,在“主仆颠倒”的时代洪流中,终将难逃“一场红楼噩梦”的宿命。
《红楼梦》通过龙凤意象的层层嵌套,将个人命运、家族兴衰与时代更迭熔铸为一曲悲歌。“龙灭凤亡”的结局不仅是对封建贵族的挽歌,更暗含对权力更迭与人性异化的哲学追问,使其成为超越时代的文学经典。
如何不发帖就快速得到金币道行
 
我有我可以
快速回复
限120 字节
认真回复加分,灌水扣分~
 
上一个 下一个